Надо, наконец , понять, что Космический разум позволил все виды материального прогресса, чтобы человек, освободившись от прозаических задач, смог бы посвятить себя более возвышенной деятельности.

1.  Духовное возрождение Человека через систему эзотерических посвящений.

2.  Пробуждение сознания Христа в каждом Человеке - цель миссии Еммануил. 

3.  Консолидация сил представителей разных религий в направлении духовного возрождения человечества.

4.  Миссия Еммануил ставит во главу угла своей деятельности устранение разногласий между представителями разных конфессий и объединение их под своей эгидой на основе синтеза всех религий в сфере познания Духа, Души и тела человека.

5.  Показать каждому человеку Отцовство Бога и Братство людей - основная задача Миссии.

6.  Миссия Еммануил ставит первоочередной задачей открытие Международного Медитационного Центра Реабилитации и Развития Духовного Восприятия Человека "Святая Русь" в г. Сумы с целью стабилизации отношений между коллективным сознанием всех стран планеты, готовых к переходу на новый духовный уровень развития человечества.

7.  Учитель, получивший реализацию (просветление), восстанавливает иерархическую цепь ученической преемственности, восходящей к самому Богу через сознание Христа. 

* * *

 Прежде всего, давайте вникнем в суть посвящения. Под этим словом мы понимаем постепенное, шаг за шагом, вхождение в Иерархию и священное ускорение сил и свойств первоначального человека внутри возрождённого, нового человека. Эти силы и свойства нового состояния бытия Иерархия хранит и оберегает в виде мистерий. Мы разделим их на семь аспектов: 

1. Существует высшее знание, абсолютная мудрость. Их следует понимать не как интеллектуальное изучение и постижение какой-то особой философии, а как овладение внутренним доступом к Универсальному Учению, как внутреннее знание о светоносном замысле Бога и понимание этого замысла. 

2. На основе высшего, внутреннего разума происходит единение с божественной силой, сознательное сокровенное общение с Господом и с Иерархией. 

3. Совершается раскрытие истинной воли человека, что подразумевает совершенное созвучие человеческой воли с божественной волей. Человек не желает ничего, кроме того, что Бог желает, чтобы он (человек) желал. Подобное не означает насильственного подавления человеческой воли, но гармонизацию воли на основе просветлённого разума и сокровенного общения с Богом. 

4. Эти три развившихся свойства очищаются и обретают динамику посредством того, что человек соединяет себя с рабочим полем и отдаёт всё, чего он достиг, на служение великой работе.

  5. По завершении процесса возрождения осуществляются соответствующие структурные изменения в духе, душе и теле. 

6. Человек вступает в сотрудничество с человечеством на совершенно иной основе, на основе служения великому труду освобождения. 

7. Как абсолютная часть Христа, как член Тела Христова и Иерархии, человек обретает свободу в качестве царя-священника.

 Три первых аспекта можно рассматривать как рождение нового человека; четвёртый - как принесение жизни в жертву и крестный путь нового человека; пятый - как воскресение нового человека; шестой - как вознесение и, наконец, седьмой аспект может рассматриваться как нисхождение Святого Духа. Ничто из относящегося к такому развитию и его последствиям ни от кого не может быть утаено. Путь к достижению открыт для всех, кто выполняет названные выше условия. Полная свобода вступления на путь мистерий гарантирована каждому, кто обладает по-настоящему добрыми намерениями, так как закон гласит: "Когда готов ученик, готов и учитель". Это утверждение является магнитной аксиомой, которая полностью исключает любой произвол или обман. Воспрепятствовать кому бы то ни было невозможно. Природа и процесс вступления в Иерархию подробно описаны в Библии. В Новом завете Иерархия или Духовная Школа упоминается как "община", однако в переводе о ней говорится как о "церкви".